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두박신 | UserPreferences |
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세종 18년 병진(1436) 5월 28일(계사) 정부에 의논하기를, “양성(陽城) 사람 강유두(姜流豆)ㆍ박두언(朴豆彦)ㆍ최우(崔雨) 등이 요술을 한다는 ‘두박신(豆朴神)’이라는 것을 만들었으니, 형률에 의거하여 수범(首犯)인 강유두는 마땅히 교형(絞刑)에 처하고, 박두언ㆍ최우는 장(杖) 1백에, 유(流) 3천 리에 처하여, 그 사특한 방법으로 정도(正道)를 어지럽게 한 죄가 관계가 지중(至重)함을 보이고, 마땅히 율문에 의거하여 죄를 과(科)해서 뒷 사람을 경계할 것이다. 그러나, 이 앞서에도 무지하고 어리석은 백성들이 망령되게 ‘두박신’이라 불렀고, 그 유래도 이미 오래 되었다. 근일에는 요망한 무당들을 법으로 마땅히 사죄(死罪)에 처할 것이나, 모두 다 용서하고, 단지 외방에 내치기만 하였으니, 강유두 등도 또한 요망한 무당과 같은 것들이라, 그 정상을 생각해 보면, 화(禍)를 두려워하고 복을 받으려고 귀신에게 기도한 것뿐이었다. 또 한재(旱災)를 당해서 차마 중하게 죄줄 수 없어서, 장차 경한 죄로 감해서 시행하고자 하니, 여럿이 의논하여 아뢰라.” 하니, 모두 아뢰기를, “수범과 종범을 각각 1등씩 감하게 함이 옳겠습니다.” 세종 18년 병진(1436) 5월 10일(을해) 어떤 사람이 지난 옛날에 참형당한 장수와 재상들의 성명을 종이에 써서 장대木竿에 걸어 놓고 두박신(豆朴神) 【두박(豆朴)은 시속 말로 엎드러져 넘어지는 소리이다.】 이라고 호칭하므로, 동리마다 전해 가면서 서로 모방해서, 어리석은 백성들이 놀라며 의혹해서 제사를 지내는 데에 이르렀는데, 종이와 베布를 다투어 가면서 내어놓기를 조금도 아끼지 않았다. 용인 현수(龍仁縣守) 장아(張莪)가 이를 잡아서 그 지방(紙榜)을 불살라 버렸는데, 임금이 이를 듣고 말하기를, “오늘날 세상에 이런 괴상한 일이 있을 줄 생각하지 못했다.” 하고, 즉시 소윤(少尹) 이보정(李補丁)과 부정(副正) 민효환(閔孝懽)을 보내어 가서 처음 요망한 귀신을 만든 자를 추핵(推覈)하게 하고, 만약에 소문이 있더라도 그 벼슬을 물론하고, 바로 고신(栲訊)을 행하게 하였다. 보정 등이 명령을 받들어 추핵하여 양성(陽城)에 이르러서야, 처음으로 만든 사람인 강유두(姜流豆)ㆍ박두언(朴豆彦)ㆍ최우(崔雨)를 잡았다. |
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