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시골 마을에서 저물녘에 돌아가던 사람이 흔히 귀신을 만나는 일이 있다. 몸이 물속으로 들어가는데도 발은 땅에서 떨어지지 않고, 마침내 정신을 잃고 쓰러져 목숨을 잃는 자가 줄지어 많다. 말은 비록 괴이하게 들리지만, 본래 늘 있는 일이다. 이 옥사는 비록 귀신의 장난은 아니지만, 귀신의 장난에 대해서도 이 기회에 논할 수 있다. 물속에서 귀신을 만나는 일은 법에 비록 드러나 있지 않다. 그러나 사마邪魔에 맞아 갑자기 죽는 일은 분명히 하나의 조목이 있다. 『무원록』에 보인다. 물에서든, 산에서든, 길에서든, 방 안에서든, 이미 사마에 맞은 것이라면 법문에 없다고 말할 수 없다. 무릇 귀신의 길을 만나 죽은 자는 그 시신이 부드럽고 뻣뻣하지 않다. 『무원록』의 “침상에서 연기에 쪄 죽은 조목”을 살펴보면, “연기에 쪄 죽은 자는 그 시신이 부드럽고 상처가 없으니, 가위눌려 죽은 자와 서로 비슷하다.” 라고 하였다. 그렇다면 귀신에게 죽은 자의 시신이 부드럽다는 것은 분명 법문에서 나온 것이다. 다만 “마귀에 맞은 조목”에서는 형상과 증거를 구별하면서도 유독 “부드럽다”는 말이 없으니, 이는 법전에 빠진 부분일 뿐이다. 무릇 물을 만난 죽은 시신에 대해서는 마귀에 맞은 증거로 살피고, 시신이 부드러운 형상으로 검험하는 것이 마땅하다. 이것이 원통함을 풀어 주는 데 하나의 도움이 될 수 있다. 鄕村暮歸者。尋常遇鬼。身入水中。足不離地。遂至昏倒。致命者項背相望。語雖似怪。事本恒有。此獄雖非鬼祟。而鬼祟因可講也。水中遇鬼。法雖不著。邪魔卒死。明有一 a286_121a 條。無冤錄。 於水於山於路於室。旣爲邪魔之所中。則不可曰法文之所無也。凡遇鬼道死者。其屍柔軟不强。按無冤錄。在牀燒死條曰。薰蒸死者。其屍軟而無傷。與夢魘者相似。則鬼死者之柔軟。明出法文。但於魔中條。區別形證。獨無柔軟之說。爲缺典耳。凡遇水死之屍。宜察之以魔中之證。驗之以柔軟之形。斯可爲理冤之一助也。 |
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